事代主

元々は、生粋の関東人ですが　現在　仕事の都合で福岡県に住んでいます

関東のように　新しいものは少ないですが　古墳や神社など各地にあり
神話の世界を実感できる所です

電車もあまり来ませんが　遅い電車は　日本一かのしれません
最近も　七つ星や　熊本の蒸気機関車　食堂車　阿蘇ボーイ　球磨川鉄道など時間のある方は　本来の電車の旅は　最高とおもいます

醤油ラーメンもほとんど有りませんが　
豚骨ラーメンだけは　日本一種類が有ります

魚は　おいしいのですが　醤油が　甘くて食べにくいです
蕎麦は　おいしいのですが

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狗奴國(弐)

其八年太守王頎到官　倭女王卑弥呼與狗奴國男王卑弥弓呼素不和　遣倭載斯烏越等　詣郡　説相攻撃状　遣塞曹掾史張政等　因齎詔書黄幢　　拝假難升米　為檄告喩之 「其の八年、太守、王頎が官に到る。倭女王、卑弥呼は狗奴国王、卑弥弓呼素と和せず、倭、載烏越等を遣わし、郡に詣り、相攻撃する状を説く。塞曹掾史、張政等を遣わし、因って詔書、黄幢を齎し、難升米に拝仮し、檄を為（つく）りて之を告諭す。」ここに記されている狗奴国王其南有狗奴國　　卑弥弓呼素の名を「ひめここ」と発音することにより混乱しますが、　狗奴国は島原を通じて呉の国と交易していた形跡があります。また其官有狗古智卑狗(くくちひこ）と同様に卑弥弓呼素の名前も魏は掌握していたと考えられます。阿蘇の神社でこの名の祭神で読むことが可能な祭神は

倭國大乱

正始元年　太守弓遵　遣建中校尉梯儁等　奉詔書印綬詣倭国　拝仮倭王　并齎詔　賜金帛錦罽刀鏡采物　倭王因使上表　答謝詔恩 「正始元年、太守、弓遵は建中校尉、梯儁等を遣わし、詔書、印綬を奉じて倭国に詣り、倭王に
拝仮す。並びに詔を齎（もたら）し、金、帛、錦、罽、刀、鏡、采物を賜う。倭王は使に因りて上表し、詔恩に答謝す。」この貢物の中にある絹は現在北九州でしか遺跡は残されていないそうです。

邪馬壱国(四)

其國本亦以男子為王　住七八十年　倭國亂相攻伐歴年　乃共立一女子為王　名日卑弥呼　事鬼道能惑衆　年已長大　無夫婿　有男弟　佐治國　自為王以来少有見者　以婢千人自侍　唯有男子一人　給飲食傳辭出入居處　宮室樓觀城柵嚴設　常有人持兵守衛 「その国、本は亦、男子を以って王と為す。住むこと七、八十年。倭国は乱れ、相攻伐すること歴年、乃ち一女子を共立して王と為す。名は卑弥呼と曰う。鬼道に事え能く衆を惑わす。年すでに長大。夫婿なく、男弟ありて、佐（たす）けて国を治める。王と為りてより以来、見有る者少なし。婢千人を以（もち）い、おのずから侍る。ただ、男子一人有りて、飲食を給し、辞を伝え、居所に出入りす。宮室、楼観、城柵が厳設され、常に人有りて兵を持ち守衛す。」倭国は昔　男子を王としていたが、国が乱れた為に卑弥呼という女子を共立して王としたとあります。

一大率

自女王國以北　特置一大率檢察　諸國畏憚之　常治伊都國　於國中有如刺史　王遣使詣京都帶方郡諸韓國及郡使倭國　皆臨津捜露　傳送文書賜遺之物詣女王　不得差錯 「女王国より以北は、特に一大率を置き検察し、諸国はこれを畏憚す。常に伊都国に治す。国中に於ける刺史の如く有り。王が使を遣わし、京都、帯方郡、諸韓国に詣らす、及び郡が倭国に使するに、皆、津に臨みて捜露す。文書、賜遺の物を伝送し女王に詣らすに、差錯するを得ず。」邪馬壹國より北には一大率を置き検察したとあり、その一大率は伊都国にいたと記されています。先に伊都国の官は爾支(ニキ)と記されていますので、この爾支(ニキ)が一大率であったと想像されます。我々はこの爾支(ニキ)とはニギハヤヒのことであろうと想像しています。

狗奴國(壱)

其南有狗奴國　男子為王　其官有狗古智卑狗　不屬女王　自郡至女王國　萬二千餘里 「その南、狗奴国有り。男子が王と為る。その官は狗古智卑狗有り。女王に属さず。郡より女王国に至る。万二千余里。」 邪馬壹國から南　万二千余里には女王国に属さない狗奴国あり官の名前は狗古智卑狗(クコチヒコ)であるとあります。女王国を朝倉・日田辺りと想定するとその南に位置するのが熊本県菊池市になります。

邪馬壹國(参)

自女王國以北　其戸數道里可得略載　其餘旁國遠絶　不可得詳　次有斯馬國　次有巳百支國　次有伊邪國　次有都支國　次有彌奴國　次有好古都國　次有不呼國　次有姐奴國　次有對蘇國　次有蘇奴國　次有呼邑國　次有華奴蘇奴國　次有鬼國　次有為吾國　次有鬼奴國　次有邪馬國　次有躬臣國　次有巴利國　次有支惟國　次有烏奴國　次有奴國　此女王境界所盡 「女王国より以北、その戸数、道里は略載を得べきも、その余の旁国は遠くして絶へ、詳を得べからず。次に斯馬国有り。次に巳百支国有り。次に伊邪国有り。次都支国有り。次に弥奴国有り。次に好古都国有り。次に不呼国有り。次に姐奴国有り。次に対蘇国有り。次に蘇奴国有り。次に呼邑国有り。次に華奴蘇奴国有り。次に鬼国有り。次に為吾国有り。次に鬼奴国有り。次に邪馬国有り。次に躬臣国有り。次に巴利国有り。次に支惟国有り。次に烏奴国有り。次に奴國有り。ここは女王の境界尽きる所。」「魏志倭人」では伝邪馬壹國の勢力範囲内の説明に続きます。「魏志倭人」に記載されている伝邪馬壹國の記載されている国と考えられる国は現在の伽耶韓国・壱岐・対馬・福岡県全域から朝倉市杷木までと考えられます。

邪馬壹國(一)

南至邪馬壹國　女王之所都　水行十日陸行一月　官有伊支馬　次日彌馬升　次日彌馬獲支　次日奴佳鞮　可七萬餘戸 「南、邪馬壱国に至る。女王の都とする所。水行十日、陸行一月。官は伊支馬有り。次は弥馬升と曰う。次は弥馬獲支と曰う。次は奴佳鞮と曰う。七万余戸ばかり。」 投馬国を久留米であると想定するとその南に流れる川は矢部川でありその先には作家の故黒岩重吾氏が卑弥呼であると想定した八女津媛神社が

不弥国

東行至不彌國　百里　官日多模　副日卑奴母離　有千餘家 「東行、不弥国に至る。百里。官は多摸と曰い、副は卑奴母離と曰う。千余家有り。」奴国から百里行くと不弥国(ふみこく)に入るとあります。官の多摸(タボ)が誰であるかは不明ですが副の卑奴母離はいつもの防衛隊長のことでしょう。私は｢魏志倭人伝｣の距離は他と同様に考えると一里を短里＝434ｍであると考えます。すると奴国から換算すると東に43,400ｍであると考えます。私の考える奴国が現在の春日・那珂川辺りで考えると現在の宇美町付近ということになります。宇美町の音も｢うみ｣でどうも当時の中国の人はもしくは倭人は濁音や幾つかの言語を正確に発音できていなかった為に｢U｣を「FU」と発音していたことにより混乱を起こしたようです。宇美町で有名な古墳で云うと光正寺古墳が上げられます。築造年代は、第１
主体部から出土した古式の土師器（甕）の製作年代が３世紀中頃から後半と見られることから、前期古墳の中でも最古期に
属する古墳とみられている。粕屋郡内最大の前方後円墳であることから、被葬者は当時糟屋地域を支配していたた豪族つまり官の多摸のことではないかと考えられます。

奴国

東南至奴国　百里　官日兕馬觚　副日卑奴母離　有二萬餘戸
「東南、奴国に至る。百里。官は兕馬觚と曰い、副は卑奴母離と曰う。二万余戸有り。」
　
　（伊都国から）東南、奴国に至る。百里。官はシバコといい、副はヒドボリという。二万余戸が有る。伊都国から東南に向かうとその名の通り那珂川の流域　奴国(那国)に入ります。奴国は現在の春日市と那珂川町を合せた場所に存在したと考えられています。春日市に存在する須玖岡本遺跡からは多くの甕棺や青銅器が発見され弥生時代中期から後期の大規模な遺跡群があり奴国の首都はここであったとも想像されています。また「巨石下甕棺墓」は王墓であろうと想像されます。副葬品に武器類が多い事から、この墓は「男王墓」と推定されています。この墓の主が「漢委奴國王印」の持ち主かどうかは不明である。

伊都国

東南陸行　五百里　到伊都國　官日爾支　副日泄謨觚柄渠觚　有千餘戸　丗有王　皆統屬女王國　郡使往來常所駐
「東南陸行。五百里。伊都国に到る。官は爾支(ニシ・ジシ)といい、副は泄謨觚(セツモコ・セツボコ)、柄渠觚(ヒョウゴコ・セイヒョコ)という。千余戸有り。世、王有り。皆、女王国に統属す。郡使往来し常に駐する所。」 現在伊都国と云われる国は、ほぼ共通して現在の福岡県糸島市を指すようです。伊都国は邪馬台国を知る上で重要な場所であることからここを間違うと邪馬台国に行くことは困難になる国です。住戸はおよそ千戸と少なめですが、一大率を設け各国の監視に当たっていたようです。官の名前ですが、発音はおそらくニキであり、「記紀」の人物ではニギハヤヒのことであろうと推測されます。伊都国は可也(伽耶)山を境に 怡土と志摩に分かれており